CyHlNM3. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada eşcinsel görmek kendine olan özgüvenine kavuşacağına, markasını duyuracağına, mektepli biri olmanın ayrıcalıkları ve kendini geliştirmesi sayesinde arzu ettiği işlerde çalışabileceğine, çeşitli küçük sıkıntılardan kurtulup rahata ereceğine, kişinin muradına ereceğine ve yaşamak istediği herşeyi yaşama şansına nail olacağına, bereket ve zenginliğe kavuşacağına, yakın bir zaman içinde mal mülk sahibi olacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada eşcinsel görmek söz, dertlerin ve sıkıntıların geride kalacağına ve yüzün güleceğine, kendisinin ve ailesinin geleceğine, anne baba dualarının kabul edilmesiyle bol kazanç elde edileceğine, zor durumda olanın da halinin gittikçe kötüleşeceğine, sıkıntılarını ve sorunlarını kafasından silip atacağına, yorumlanır. etrafındaki insanlardan gereken desteği göremeyeceğine tabir edilir. söylenen kötü sözler yüzünden kardeşlerin arasının bozulacağına delalet eder. çok büyük sevgi seline maruz kalınacağına ve ne zaman yardıma ihtiyacı olursa herkesin bir şekilde yardım edeceğine alamet eder. bu sorunlar yüzünden aile hayatı içinde çok büyük tartışmalar yaşayacağına yorulur. Dini olarak rüyada eşcinsel görmek tabiri Dini olarak rüyada eşcinsel görmek kazanacağı başarılar ve eline geçen kazanç sayesinde yokluk ve geçim derdi bilmeyeceğine, güzel bir haneye sahip olunacağına, onlar yüzünden iyi giden işlerinin deyim yerindeyse sarpa saracağına, aylık gelirinin artacağına, umutsuzluğundan ve gelecek kaygısından kurtulacağına, uzun bir süre bu hastalıkla savaşacağına, kişinin bütçesinin üstüne çıkması ile birlikte içinde bulunduğu dönemde mali açıdan biraz sıkıntıya düşeceğine, kazancının yakın zaman içinde gitgide daha da azalacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada eşcinsel görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eşcinsel görmek kişinin duygusal davranarak aldığı kararlar sonrasında geleceğini riske atacağına, başarılı olundukça özgüvenin artacağına, elinde bulunan imkânlar sayesinde çok hayırlı ve güzel mevkilere geleceğine, belli bir kazanç elde edileceğine, insanlara her türlü yardımı yapacağına, iyi ruh halinin bozulacağına, alınmış olan borçların kolayca ödeneceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ 000000 Rüyada bağırsak görmek, hem hayırlı hem de hayırsız anlamlara gelebilen bir rüyadır. Bu rüyayı gören kimseye rüyanın düzgün bir biçimde yorumlanması bağırsağın görülme şekli son derece önemlidir. Eğer ki bağırsak karından dışarı çıkmış bir şekilde görülüyorsa bunun anlamı helal rızka da işaret edebileceği gibi haram yollardan mal kazanmaya, kazanç elde etmeye de rüyanın bir diğer anlamı da çocuk sahibi olmak demektir. Bazı yorumculara göre karnından bağırsaklarının döküldüğünü gören kişinin sırları ifşa olacak ve konuşulacaktır. Günahtan kaçınmaya ve af dilemeye, dine yönelmeye de delalet edebilen bu rüyanın pek çok farklı yönde yorumuna rastlanmaktadır. Rüyada Kalın Bağırsak Görmek Rüyada kalın bağırsak görmek, mal sahibi olmaya, kazanca erişmeye ve evlat sahibi olmaya işaret etmektedir. Bu rüyayı gören kişinin kazanç yöntemleri elde ederek mala mülke sahip olur. Rüyada görülen bağırsak bazen hayırlı bazen de hayırsızdır. Eğer ki kişi kalın bağırsağında bir sorun olduğunu görmüşse bu rüyanın anlamı yakın zamanda kişinin kendisinin ya da çevresindeki bir kimsenin sağlık problem yaşayacağı ünlü rüya tabircilerine göre evlat sahibi olma anlamı da taşımaktadır. Bu sebeple bu rüyayı gören kişi eğer ki evli bir kimeyse yahut bekar fakat evlenme arefesindeyse, aile hayatını oluşturduğu zaman kısa sürede çocuk sahibi olur. Rüyada İnce Bağırsak Görmek Rüyada görülen ince bağırsağın anlamı hem olumlu hem de olumsuz olabilmektedir. Aile içerisindeki mutluluğa ya da yaşanacak olan hüzne işaret edebilen bu rüya hem helal rızka hem de haram mal elde etmeye yorulabilmektedir. Bu rüyayı gören kimseler için rüyada öne çıkan başka detayların da incelenmesi gerekmektedir. Aksi takdirde rüyaya karışık anlamlar yüklenerek yanlış yorumlar ince bağırsak görmek, yorumlayan tabirciye göre anlamı değişiklik gösterebilen bir rüyadır. Bu sebeple rüya yorumunu işini iyi bilen bir kimsenin yapması son derece önemlidir. Rüyada bağırsağın kanadığını görmek ise yaşanacak olan bir hastalığa ve rahatsızlığa işarettir. Rüyada Bağırsağın Dışarı Çıkması Rüyada bağırsağın dışarı çıkması olumsuz anlamlara sahip, hayırsız bir rüyadır. Kişiler için hastalığa, kederlenmeye ve yaşamda girilecek talihsiz dönemlere işaret eden bu rüyanın yorumlamasını yaparken tabirciler pek çok farklı açıklamada durumlarda tabirciler, bu rüyanın dine yönelmeye ve af dilenip imana gelmeye işaret ettiğini söylerken, bazı durumlarda da kişinin bütün kötülüklerinin ve sırlarının ortaya dökülmesine işaret ettiğini yorumlaması yapılırken bu sebeple ilim sahibi, iyi bir tabirciye gitmek gerekmektedir. Rüyayı her ne olursa olsun çok kişiye anlatmamak, yalnızca ilim sahibi bir tabirci ile rüyayı paylaşmak bağırsağının karnından dışarı taştığını, döküldüğünü gören kimse için bu rüyanın anlamı hanım boşamaya da işaret edebilmektedir. Son derece olumsuz ve negatif anlamlar taşıyan bir rüya olarak karnından taşan bağırsaklarını ya da organlarını geri koymaya çalışmak ise Allah rızası kazanmaya, şehitlik mertebesi kazanıp Allah yolunda ölmeye işaret etmektedir. Rüyayı gören kişi yapacağı hayırlı işler sonucunda Allah rızası için can verebilir. Rüyada Bağırsak Yemek Rüyada bağırsak yemek, son derece hayırlı bir anlama gelmektedir. Bağırsak, genel tabiriyle mal anlamına gelmektedir. Kişi eğer ki rüyasında bağırsak yediğini görürse bunun anlamı kendi malını yemek demektir. Bir başkasının bağırsağını yiyen kimse, o kişinin malını yer ve kazanç gizli bir mal, kazanç kapısı olduğu da getirilen yorumlardandır. Bir kimse bağırsak yediğini görürse bir miras sahibi olabilir ya da bir vasilik durumu oluşabilir. Kişi bir şekilde yeni bir gelir kanalı kazanarak bir başkasının malını yer. Rüyada eşcinsel görmek kişinin sıkıntıların artacağına, maddi açıdan sıkışık bir dönem geçirileceğine, dertlerin ve sıkıntıların geride kalacağına ve yüzün güleceğine, çok büyük ve kazançlı hamleler yaparak işlerini büyüteceğine ve çok büyük mal ve mülke sahip olacağına, bir sebeple çok büyük bir üzüntü yaşanacağına, onlara uyarak ve inanarak çok zorda kalacağına yorulur. Rüyada eşcinsel gördüyseniz Arzularınızın artması sizi oldukça karışık düşüncelere götürebilir. Saplantılı ya da sabit fikirli kişilerle baş etmekte zorlanabilirsiniz. Rüyada kendini eşcinsel olarak görüldüyse sorunlarının çözülmesi ve borçlarının ödenmesi için bu kişiden yardım alınacağına, sağlığın da bozulacağına, üzerine titrediği bir kişi ile hayırlı bir birliktelik yaşayacağına inanılmaktadır. Rüyada eşcinsel kadın görülmesi rahatsızlıkların son bulacağına, ancak daha sonra ortaya çıkan dini duygulara cevap vereceğine, uzun zamandan beri kafasında kurduğu projelerin gerçekleştirilemeyeceğine, zenginlik içinde bir yaşam sürüleceğine, ağız tadının ve sağlığının da yerine geleceğine işaret eder. Rüyada eşcinsel bayan görülmesi böylece içinde bulunulan durumun nasıl çözüleceğini ortaya koyacağına ve vakit kaybetmeden müdahale ederek işleri eski haline getireceğine, herhangi bir kaza ile ya da başka bir sorunla karşılaşmayacağına, elindekilerle yetinmeyi bileceğine, günahtan kaçınarak yaşayacağına, mevki makam sahibiyken işten olunacağına, işindeki verimliliğinin düşeceğine yorumlanır. Rüyada arkadaşını eşcinsel görülmesi kazançlı işlere yatırım yapacağına bu sayede kolaylıklarla karşılaşacağına ve kurtuluşa ererek rahat edeceğine, adeta dünyaya yeni bir pencereden bakmaya başlayacağına, iş hayatında parlak bir döneme girildiğine ve yapacağı tüm çalışmalardan oldukça büyük başarılar kazanacağına, sorunları hızlı bir şekilde ortadan kaldıracağına, hiç hayal edilmeyecek mevkilere terfiler alınacağına rivayet eder. Rüyada eşcinselle konuşmak rüyayı gören için zor bir dönemi zararsız bir şekilde atlatacağına, tüm özlemini gidereceğine ve çok mutlu olacağına, ortaya konulan çalışmaların dikkat çekmesi sayesinde yöneticiler tarafından yüksek bir mevkiye terfi ettirileceğine delalet eder. Rüyada eşcinsel erkek görüldüyse hayırlı insanlarla ahbaplık kurulacağına, kötü niyetli bir arkadaşın yol açtığı sıkıntıların ortadan kaldırılacağına, isteklerinin ve heveslerinin gerçekleşeceğine, eğitimle ilgili olarak büyük bir sıçrama yaşanacağına, meslek hayatındaki beklentilerinin karşılanacağına ve bir insanın hayatı boyunca olmak istediği en üst düzeye geleceğine, elini taşın altına koyduğu işlerde çok büyük ihanetler göreceğine inanılır. Rüyada babayı eşcinsel görüldüyse bolluk ve bereket geçireceğine, yapılacak olan çalışmalarda doğru adımların atılacağına, işyerinde kendisini çekemeyen kişilere bir konuda galip geleceğine, düzenli bir işe girileceğine işaret eder. Rüya tabir edenlere göre rüyada eşcinselden kaçmak kendisini üzen ve yoran birçok olayı ortadan kaldıracağına, belirsiz durumların sona erip kişinin hedeflerine daha temiz ve net bir yoldan ilerleyeceğine, deyim yerindeyse paranın pul olacağına, sıkıntılarını bu sayede yeneceğine, bir sebeple büyük fırsatların elden kaçacağına, çok iyi paralar kazanılacağına işaret eder. Rüya alimlerinin yorumlarına göre rüyada eşcinsel dövmek ekmeğine leke süreceğine, insanların hayranlığını kazanacağına, evlilik yolunda olanlar için sürecin istedikleri gibi sakin ve güzel geçeceğine, ömrünün de uzun olacağına işaret ettiğine inanılır. Rüya yorumlarına göre rüyada eşcinselle sevgili olmak iyi bir aile reisi ve baba olacağına, kariyerinde atılım yapacağına bu sayede hedeflerine ulaşacağına ve hayallerini gerçekleştireceğine, çok güzel olaylar yaşanacağına işaret eder. Rüyada eşcinsel bebek görülmesi sağlık yönünden de bazı sorunlar yüzünden sık sık doktora gideceğine, derdini tam olarak açamadığı için doğru şekilde destek de bulamayacağına, sıkıntılarından ve sorunlarından bir nebze olsun uzaklaşacağına, çalışmalarının meyvelerini rahata kavuşarak toplayacağına alamet ettiğine inanılır. Rüyada eşcinsel ilişkide bulunmak kariyerinde adım adım ilerlediğine ve çok büyük başarılar kazanıp zengin olacağına, evlilik yolunda büyük bir adım atılacağına, her hayalini de gerçekleştireceğine, sevinçli ve güzel günler yaşanacağına işaret ettiğine inanılır. Rüyada eşcinsel çift görülmesi onlarla doyasıya vakit geçireceğine, mutluluğunun ve başarısının katlanarak artacağına, şifa ve ilaç bulacağına, bir sebeple hiç istemediği halde büyük sıkıntılar yaşayacağı bazı durumlara düşeceğine, gerektiğinde doktor müdahalesi olacağına delalet etmektedir. Rüyada eşcinsel evlilik görüldüğünde sorunlarının bu sebeple daha da artacağına, zor günlerini arkasında bırakacağına, endişelerini silip atacağına, herhangi bir sıkıntı ya da sorun yaşamayacağına alamet etmektedir. Rüyada eşcinsel evlenmek rüyayı gören için çok sevilen bir kişi olunacağına ve rahatsızlık verecek bir durumun yaşanmasının önüne geçileceğine, kazanacağı başarılar ve eline geçen kazanç sayesinde yokluk ve geçim derdi bilmeyeceğine, çok hayırlı ve helal kazançlar elde edeceğine işaret etmektedir. Rüyada eşcinsel ünlü görülmesi büyük bir zenginliğe sahip olunacağına, ağız tadının ve sıhhatinin de yerinde kalacağına, elinde bulunan imkânları kullanarak kendi işini kuracağına ve sevdiği kişilerden alacağı yardım ile işlerini çok hayırlı bir düzene oturtup kazanç elde edeceğine, kısa süre içinde hiç tahmin edemeyeceği kadar büyük bir mevkiye terfi edileceğine işarettir. Rüyada oğlunu eşcinsel görüldüyse attığı adımların pek iyi sonuçlar vermeyeceğine, güzel ve sürpriz gelişmelerle karşılaşacağına, ileride de büyük bir servetin sahibi olacağına, gerçekleşmesi zamana bağlı bazı şeylere zengin olunması sayesinde kolayca gerçekleşeceğine, onun tarafından haksızlığa ya da iftiraya uğrayacağına, derde ve kedere düşeceğine alamettir. Rüyada Gazete Görmek Ne Anlama Gelir? isimli rüya tabirini görüntülüyorsunuz. Farklı tabirleri görmek için rüya tabirleri sayfasına gazete görmek, sevdiğinizden sayısız mektup alacağınıza,aynı zamanda doğru ve müşfik olmanız, gerek­tiğine, gazete okumak sonucu dedikodudan ibaret olacak işlerle meşgul olacağınıza, gazete almak, hakkınızda dedikodu yapılması­nı gerektirecek bir iş yapacağınıza, gazete satmak halk arasında dedikodu çıkaracak bir harekette bulunacağınıza işaret eder. Rüyada gazete görmek, genellikle haber alınacak şek­linde yorumlanır. Rüyasında gazete okuduğunu gören kimse, uzak bir arka­daşından haber alacağına yorumlanır. Rüyasında bir gazete aldığını görüp okumadan bir yere koyduğunu gören kimse, kötü bir söz işiteceği ile tabir olunur. Rüyada gazete görmek, haber almaya veya ülkede bazı olayların çıkacağına işâret eder. Yine rüyada gazete görmek, sevdiğiniz bir kimseden gelecek mektuba da işâret eder. Ayrıca rüyada gazete görmek, geçmişin tek yanlı muhasebesine, geçici heves ve gay­retlere, yalan olduğu sonradan çıkan haberle­re de işâret eder. Diğer Rüya TabirleriRüyada Güvercin Yavrusu Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gri Yılan Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gönülsüz Evlenmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gelinlik Bakmak Ne Anlama Gelir?Rüyada Gezmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gri Güvercin Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Güvercin Beslemek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gazeteci Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gençliğini Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Gecekondu Görmek Ne Anlama Gelir?Kaynak

rüyada eşcinsel görmek ne demek